Page 76 - Gestión del desempeño organizacional en las microempresas en Tapachula, Chiapas

GESTIÓN DEL DESEMPEÑO ORGANIZACIONAL 76 EN LAS MICROEMPRESAS EN TAPACHULA, CHIAPAS racionalmente cualquier hecho (clases de hechos, conjunto de hechos). Reunir todos los hechos no signifca aún conocer la realidad, y todos los hechos (juntos) no constituyen aún la totalidad. Un aspecto que se ha observado con bastante recurrencia y con matices altamente positi- vistas es pretender que en el desarrollo de una investigación se busca encontrar un remedio a un determinado problema específco y normalmente no se busca la explicación de un fenómeno en sí y aún menos las relaciones existentes entre los factores del fenómeno a estudiar. La dialéctica trata de la “cosa misma”. Pero la “cosa misma” no se manifesta inmediatamente al hombre. Para captarla se requiere no sólo hacer un esfuerzo, sino también dar un rodeo. Por esta razón, el pensamiento dialéctico distingue entre representación y concepto de las cosas, y por ello entiende no sólo dos formas y grados de conocimiento de la realidad, sino dos cualidades de la praxis humana. La actitud que el hombre adopta primaria e inmediatamente hacia la realidad no es la de un sujeto abstracto cognoscente, o la de una mente pensante que enfoca la realidad de un modo especulativo, sino la de un ser que actúa objetiva y prácticamente, la de un individuo histórico que despliega su actividad práctica con respecto a la naturaleza y los hombres y persigue la realización de sus fnes e intereses dentro de un conjunto determinado de relaciones sociales. Así, pues, la realidad no se presenta originariamente al hombre en forma de objeto de intuición, de análisis y comprensión teórica —cuyo polo complementario y opuesto sea precisamente el sujeto abstracto cognoscente que existe fuera del mundo y aislado de él—; se presenta como el campo en que se ejerce su actividad práctico-sensible, y sobre cuya base surge la intuición prác- tica inmediata de la realidad. En la relación práctico-utilitaria con las cosas, en la cual la realidad se manifesta como un mundo de medios, fnes, instrumentos, exigencias y esfuerzos para satisfa- cerla, el individuo “en situación” se crea sus propias representaciones de las cosas y elabora todo un sistema correlativo de conceptos con el que capta y fja el aspecto fenoménico de la realidad (Kosik, 1998) Figura 3. Universidad Autónoma de Chiapas